الشاعر الكبير احمد دحبور

مرسلة بواسطة علي دراغمة يوم الاثنين، 21 أبريل، 2014 0 comments
ولد أحمد خضر دحبور في "حيفا" بالشمال الفلسطيني، وبعد نكبة عام 1948م اضطر أهله للهجرة إلى لبنان ومنها إلى سورية، نشأ ودرس في مخيم للاجئين الفلسطينيين قرب مدينة "حمص". انضم إلى إحدى حركات النضال الوطني الفلسطيني وكرّس شعره لقضية الوطن المغتصب. عمل مديراً لتحرير مجلة "لوتس" حتى عام 1988 ميلادي ومديراً عاماً لدائرة الثقافة بمنظمة التحرير الفلسطينية وعضو في اتحاد الكتّاب  الفلسطينيين. استقر في تونس   عام 1983م.
يكتب الشعر الحر، ويتراوح أحياناً بين الشعر والنثر محاولاً توليد أوزان خاصة في القصيدة الواحدة، ويغلب على شعره الحس التجريبي الذي يؤدي به إلى الغموض، كما يميل إلى الاسترسال في البث مما جعل أكثر قصائده تغرق في الطّول غير المبرّر فنياً وموضوعياً.
أعماله:

1-الضواري وعيون الأطفال / شعر (مطبعة الأندلس، حمص، 1964م)
2-حكاية الولد الفلسطيني (دار العودة، بيروت، 1971م).
3-طائر الوحدات / شعر (دار الآداب، بيروت، 1973م).
4-بغير هذا جئت / شعر (اتحاد الكتّاب والصحفيين الفلسطينيين، 1977م).
5-اختلاط الليل والنهار / شعر (دار العودة، بيروت، 1979م).
6-واحد وعشرون بحراً / شعر (دار العودة، بيروت، 1980م).
7-شهادة بالأصابع الخمس / شعر (1982م).
8-كسور عشرية / شعر (1992م).
9-ديوان أحمد دحبور / تتضمن مجموعاته الشعرية السبع الأولى (دار العودة، بيروت، 1983م).

من شعره 

سنكتشف البحر,
نسرح في السهل,
نصغي لنبض الحصاة بقلب الجبل
و نوقظ,من نومه,جبلا غارقا في الأمل
سنفعل هذا و اكثر,نضحك ...نبكي
سيصبح هذا ربابتنا...و سنحكي
و لكن لماذا يباهتنا الدمع؟
يا أملا ذهبوا ليجيئوا به...فلتجئ
و يا قمرا ذهبوا يقطفون لنا ضوءه..فلتضئ
ويا غد...
فلنبتدىء يا غد الغد يا غدنا
لقد نام عمرا,و آن له أن يفيق الجبل
وآن لنا.....
تابع القراءة ..

موضوع تعبير عن مضار التدخين

مرسلة بواسطة علي دراغمة يوم الأحد، 9 فبراير، 2014 0 comments
التدخين ومشاكل العصر باتت كثير فهل هناك حلول اترككم مع هذا التعبير والموضوع الشيق عن اضرار التدخين على البيئة والصحة والنمجتمع  و و و 

بات التدخين مشكلة عالمية عامة تسبب آثاراً سلبية في شتى المجالات؛ الصحية والنفسية والاقتصادية والاجتماعية والحضارية ... حيث يقضي هذا الوباء على أكثر من خمسة ملايين إنسان سنوياً، ومهما اختلفت أشكال التدخين أو أعمار المدخنين، فإنه يؤثر على أجهزة الجسم المختلفة ويؤدي إلى الإدمان، فيما يلي مضار التدخين على المدخنين بمختلف فئاتهم العمرية.



مضار التدخين على الأطفال المدخنين في سن مبكرة:

ضرر على الرئتين والقلب. 
سعال مستمر. 
ضيق تنفس وزيادة معدل ضربات القلب.
أسنان صفراء. 
رائحة نفس كريهة. 
رائحة ملابس كريهة. 
تأخر عن مجاراة الأصدقاء في ممارسة الرياضة والأنشطة البدنية. 
محفظة فارغة.



مضار التدخين على المراهقين والشباب:

يؤدي إلى الإصابة بأمراض القلب والسرطان؛ 80 – 90% من حالات سرطان الرئة ناتجة عن التدخين. 
يؤدي إلى ارتفاع تركيز غاز أول أكسيد الكربون في الدم. 
يؤذي الأسنان واللثة ويسبب رائحة فم كريهة مع اصفرار الأسنان. 
يضر العضلات والدم والجلد. http://palestaine-dr.blogspot.com/
يقلل من كفاءة الرئتين. 
يؤدي إلى العقم. 
انبعاث روائح كريهة من الملابس، مما يؤدي إلى نفور الناس من حول المدخن. 
محفظة فارغة.



مضار التدخين على النساء، والأمهات والحوامل:

يؤدي إلى زيادة احتمالية الإصابة بأمراض القلب والسرطانات خصوصا سرطان الثدي. 
يؤدي إلى زيادة احتمالية حدوث الإجهاض وحالات النزف وانزلاق المشيمة والولادة المبكرة وتسمم الحمل. 
يؤدي إلى تناقص وزن الجنين. 
يحدث تغيراً في نبرة الصوت ويزيد تجاعيد الوجه ويؤثر على نضارة الوجه. 
انبعاث روائح كريهة من الفم والملابس. 
يزيد من إمكانية حدوث هشاشة العظام. 
تؤثر على انتظام الدورة الشهرية وعلى خصوبة المرأة.



مضار التدخين على كبار السن:

يسبب الإدمان.
يؤدي إلى حدوث سرطانات الفم والرئة والمريء ولمعدة. 
يؤدي إلىالإصابة بأمراض القلب وتصلب الشرايين والسكتات القلبية. 
يزيد من نسبة انتشار التدرن الرئوي عند مستخدمي الشيشة. 
يؤدي إلى الإصابة بأمراض تنفسية كالتهابات القصبات المزمن والربو والسل وانسداد المجاري التنفسية، علما بأن 75 – 
80% من المصابين بانتفاخ الرئة هم من المدخنين. 
يورث القلق والتوتر والعصبية والشعور بالتعب والإرهاق.


المصدر :جامعة قطر +ويكابيديا+مقال التدخين واثاره جريدة القدس 2009

اذا اعجبك الموضوع لا تبخل بتعليق واعجاب ومشاركة
تابع القراءة ..

الشاعر الفلسطيني محمود درويش

مرسلة بواسطة علي دراغمة يوم 1 comments
من هو محمود درويش

ولد عام 1941 في قرية البروة وهي قرية فلسطينية تقع في الجليل قرب ساحل عكا.حيث كانت أسرته تملك أرضا هناك. خرجت الأسرة برفقة اللاجئين الفلسطينيين فيالعام 1947 إلى لبنان ،ثم عادت متسللة العام 1949 بعيد توقيع اتفاقيات السلامالمؤقتة، لتجد القرية مهدمة وقد أقيم على أراضيها موشاف (قرية زراعيةإسرائيلية)"أيهود". وكيبوتس يسعور. فعاش مع عائلته في قريةجديدة.

بعد إنهائه تعليمه الثانوي في مدرسة يني الثانوية في كفر ياسيف
 انتسب إلى الحزب الشيوعي الإسرائيلي وعمل في صحافة الحزب مثل الاتحاد والجديدالتي أصبح في ما بعد مشرفا على تحريرها، كما اشترك في تحرير جريدة الفجر التي كانيصدرها مبام.

اعتقل من قبل السلطات الإسرائيلية مرارا بدأ من العام 1961
 بتهم تتعلق بتصريحاته ونشاطه السياسي وذلك حتى عام 1972 حيث توجه إلى للاتحادالسوفييتي للدراسة , وانتقل بعدها لاجئا إلى القاهرة في ذات العام حيث التحقبمنظمة التحرير الفلسطينية، ثم لبنان حيث عمل في مؤسسات النشر والدراسات التابعةلمنظمة التحرير الفلسطينية، علماً إنه استقال من اللجنة التنفيذية لمنظمة التحريراحتجاجاً على اتفاقية أوسلو. كما أسس مجلة الكر مل الثقافية .

شغل منصب
 رئيس رابطة الكتاب والصحفيين الفلسطينيين وحرر مجلة الكر مل. كانت أقامته في باريسقبل عودته إلى وطنه حيث أنه دخل إلى فلسطين بتصريح لزيارة أمه. وفي فترة وجوده هناكقدم بعض أعضاء الكنيست الإسرائيلي العرب واليهود اقتراحا بالسماح له بالبقاء وقدسمح له بذلك.




جوائز وتكريم :


1_ جائزة لوتس عام 1969
 
2_ جائزة
 البحر المتوسط عام 1980
3_ درع الثورة الفلسطينية عام 1981
 
4_ لوحة أوروبا
 للشعر عام 1981
5_ جائزة ابن سينا في الإتحاد السوفيتي عام 1982
 
6_ جائزة لينين
 في الإتحاد السوفييتي عام 1983
7_ الصنف الأول من وسام الاستحقاق الثقافي تونس
 1993 
8_ الوسام الثقافي للسابع من نوفمبر 2007 تونس
 
9_ جائزة الأمير كلاوس
 الهولندية عام 2004
10_ جائزة القاهرة للشعر العربي عام 2007 .
 
11_ كما
 أعلنت وزارة الاتصالات الفلسطينية في 27 يوليو 2008 عن إصدارها. 12_ طابع بريد يحمل صورةمحمود درويش . 





شعره

صورة تجمع ياسر عرفات، محمود درويش
 وجورج حبش بدأ بكتابة الشعر في جيل مبكر وقد لاقى تشجيعا من بعض معلميه. عام 1958،في يوم الاستقلال العاشر لإسرائيل ألقى قصيدة بعنوان "أخي العبري" في احتفال أقامتهمدرسته. كانت القصيدة مقارنة بين ظروف حياة الأطفال العرب مقابل اليهود، استدعي علىإثرها إلى مكتب الحاكم العسكري الذي قام بتوبيخه وهدده بفصل أبيه من العمل فيالمحجر إذا استمر بتأليف أشعار شبيهة. استمر درويش بكتابة الشعر ونشر ديوانهالأول، عصافير بلا أجنحة، في جيل 19 عامايعد شاعر المقاومة الفلسطينية 
بعض قصائده ومؤلفاته :


1 _عصافير بلا
 أجنحة (شعر) - 1960
2_أوراق الزيتون (شعر).1964
 
3_عاشق من فلسطين (شعر)1966
 
4_آخر الليل (شعر).1967
 
5_مطر ناعم في خريف بعيد (شعر
 (
6_يوميات الحزن
 العادي (خواطر وقصص(
7_يوميات جرح فلسطيني (شعر
 (
8_حبيبتي تنهض من نومها
 )شعر).1970
9_محاولة رقم 7 (شعر
 (
10_مديح الظل العالي (شعر
 

وفاةالشاعر :


توفي في
 الولايات المتحدة الأمريكية يوم السبت 9 أغسطس 2008 بعد إجراءه لعملية القلبالمفتوح في المركز الطبي في هيوستن، التي دخل بعدها في غيبوبة أدت إلى وفاته بعد أنقرر الأطباء نزع أجهزة الإنعاش.

و أعلن رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس
 الحداد 3 أيام في كافة الأراضي الفلسطينية حزنا على وفاة الشاعر الفلسطيني، واصفادرويش "عاشق فلسطين" و"رائد المشروع الثقافي الحديث، والقائد الوطني اللامعوالمعطاء".

وقد وري جثمانه الثرى في 13 أغسطس في مدينة رام الله حيث
 خصصت له هناك قطعة أرض في قصر رام الله الثقافي. وتم الإعلان عن تسمية القصر بقصرمحمود درويش للثقافة. وقد شارك في جنازته الآلاف من أبناء الشعب الفلسطيني وقد حضرأيضا أهله من أراضي 48 وشخصيات أخرى على رأسهم رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس . تم نقل جثمان الشاعر محمود درويش إلى رام الله بعد وصوله إلى العاصمة الأردنيةعمّان ، حيث كان هناك العديد من الشخصيات من العالم العربي لتوديعه.

المصدر : الملتقى التربوي + ويكابيديا


اذا اعجبك الموضوع شاركه مع اصدقائك واضغط لايك like
تابع القراءة ..

موضوع تعبير عن البطالة

مرسلة بواسطة علي دراغمة يوم الجمعة، 7 يونيو، 2013 0 comments


إنها حقا كارثة تستوجب الوقوف .. ولفت الانتباه .. فالواقع يؤكد أن معدلات البطالة فى تزايد مستمر ، الجميع يحاول البحث عن طريق للخروج من الأزمة ولكن الواضح أنه يزداد ابتعادا!!
صورة توضيحية - البطالة -
فى السطور التالية نحاول الاقتراب من جذور المشكلة بشكل موضوعى بعيدأ عن المزايدات وإلقاء الاتهامات فى محاولة للوقوف على تفاصيل وأبعاد القضية فى محاولة لإيجاد الطريق الصحيح
البطالة ، بوجه عام، هى تعبير عن قصور فى تحقيق الغايات من العمل فى المجتمعات البشرية، وحيث الغايات من العمل متعددة، تتعدد مفاهيم البطالة فيقصد بالبطالة السافرة وجود أفراد قادرين على العمل وراغبين فيه، ولكنهم لا يجدون عملاً ، وللأسف يقتصر الاهتمام بالبطالة، فى حالات كثيرة، على البطالة السافرة فقط.


لكن مفهوم البطالة، أو نقص التشغيل، يمتد إلى الحالات التى يمارس فيها فرد عملاً ولكن لوقت أقل من وقت العمل المعتاد، أو المرغوب. وتسمى هذه الظاهرة البطالة الجزئية الظاهرة أو نقص التشغيل الظاهر. ويمكن اعتبار نقص التشغيل الظاهر تنويعة على صنف البطالة السافرة.
ويحدث فى بعض المجتمعات أن يعانى بعض من أفرادها، فى الوقت نفسه، من زيادة فى التشغيل، بمعنى عملهم وقتاً أطول من معيار معتاد لكى يتمكنوا من الوفاء باحتياجاتهم، وهو وجه آخر من أوجه اختلال التشغيل فى المجتمع. 
تابع القراءة ..

موضوع تعبير عن مكانة الخيل عند العرب

مرسلة بواسطة علي دراغمة يوم 0 comments
حصان -صور توضيحية-

ازداد حب الخيل عند العرب مع قدوم الدعوة الإسلامية بما حملته هذه الدعوة من تشجيع على تربية الخيول والعناية بها والحث على إكرامها وصونها.


فالله تعالى أمر رسوله باتخاذها و قال في كتابه الكريم: 
{وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم}
فاتخذها رسول الله e وارتبطها وأعجب بها، فكان العصر الإسلامي 
بالنسبة للحصان العربي عهداً مجيداً فأعزه عزة بعد عزة ورفع من مكانته حتى وصلت الفتوحات على ظهره إلى حدود الصين شرقاً وإلى المحيط الأطلسي غرباً.


وهذا وعد من المولى عز وجل وقد تحقق هذا الوعد لقوله تعالى في الحديث: «خلقتك فرساً وجعلتك عربياً وفضلتك على سائر المخلوقات من البهائم بسعة الرزق والغنائم تقاد على ظهرك والخير معقود بناصيتك... يا كميت بصهيلك أرهب المشركين واملأ مسامعهم وأزلزل أقدامهم.

تابع القراءة ..

موضوع تعبير عن الامر بالمعروف و النهي عن المنكر

مرسلة بواسطة علي دراغمة يوم 0 comments
إن من أهم المهمات وأفضل القربات التناصح والتوجيه إلى الخير والتواصي بالحق والصبر عليه، والتحذير مما يخالفه ويغضب الله عز وجل، ويباعد من رحمته، وأسأله عز وجل أن يصلح قلوبنا وأعمالنا وسائر المسلمين، وأن يمنحنا الفقه في دينه، والثبات عليه، وأن ينصر دينه ويعلي كلمته، وأن يصلح جميع ولاة أمور المسلمين، ويوفقهم لكل خير، ويصلح لهم البطانة، ويعينهم على كل ما فيه صلاح العباد والبلاد، ويمنحهم الفقه في الدين، ويشرح صدورهم لتحكيم شريعته، والاستقامة عليها إنه ولي ذلك، والقادر عليه..


إن موضوع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر موضوع عظيم، جدير بالعناية؛ لأن في تحقيقه مصلحة الأمة ونجاتها، وفي إهماله الخطر العظيم والفساد الكبير، واختفاء الفضائل، وظهور الرذائل.
وقد أوضح الله جل وعلا في كتابه العظيم منزلته في الإسلام، وبيّن سبحانه أن منزلته عظيمة، حتى إنه سبحانه في بعض الآيات قدمه على الإيمان، الذي هو أصل الدين وأساس الإسلام، كما في قوله تعالى: 
 كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ  [آل عمران:110].
ولا نعلم السر في هذا التقديم، إلا عظم شأن هذا الواجب، وما يترتب عليه من المصالح العظيمة العامة، ولا سيما في هذا العصر، فإن حاجة المسلمين وضرورتهم إلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر شديدة؛ لظهور المعاصي، وانتشار الشرك والبدع في غالب المعمورة.
وقد كان المسلمون في عهده 
 وعهد أصحابه وفي عهد السلف الصالح يعظمون هذا الواجب، ويقومون به خير قيام، فالضرورة إليه بعد ذلك أشد وأعظم، لكثرة الجهل وقلة العلم وغفلة الكثير من الناس عن هذا الواجب العظيم.
وفي عصرنا هذا صار الأمر أشد، والخطر أعظم، لانتشار الشرور والفساد، وكثرة دعاة الباطل، وقلة دعاة الخير في غالب البلاد كما تقدم.
ومن أجل هذا أمر الله سبحانه وتعالى به، ورغب فيه، وقدّمه في آية آل عمران على الإيمان، وهي قوله سبحانه وتعالى: 
 كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ  [آل عمران:110].
يعني أمة محمد عليه الصلاة والسلام، فهي خير الأمم وأفضلها عند الله، كما في الحديث الصحيح، عن النبي 
 أنه قال: { أنتم توفون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله عز وجل }.

لماذا بعث الله الرسل؟
والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر موجود في الأمم السابقة، بعث الله به الرسل، وأنزل به الكتب.
وأصل المعروف توحيد الله، والإخلاص له.
وأصل المنكر الشرك بالله، وعبادة غيره.
وجميع الرسل بعثوا يدعون الناس إلى توحيد الله، الذي هو أعظم المعروف، وينهون الناس عن الشرك بالله، الذي هو أعظم المنكر


تابع القراءة ..

موضوع تعبير عن الكذب افة تهدم المجتمع

مرسلة بواسطة علي دراغمة يوم 1 comments


الكذب خصلة ذميمة وصفة قبيحة وعمل مرذول وظاهرة إجتماعية انتشرت مع الأسف في أوساط الكثيرين، في المنتديات والمجالس والعلاقات والمعاملات وقلَّ أن يسلم منه الصغير والكبير والذكر والأنثى، والناس فيه بين مقل ومستكثر إلا من رحم الله.

حتى كاد الكذب أن يكون بضاعة التجار والأزواج والأولاد والزيجات والكتاب والإعلامين وأهل الفن ويكاد الواحد لايعرف صادق ولو وجده عامله على حذر لكثرة الكذابين، وتعريف الكذب في شرع الله هو كل كلام مخالف للحقيقة سواء كان مزحاً أو جد أو على غضب، 


الصدق من الأخلاق الحميدة والصفات الجميلة وهو أصل الإيمان وأساس النجاة من عذاب الواحد الديان.


والكذاب آثم وعواقب الكذب خطيرة على الفرد والمجتمع والكذب دليل على ضعف النفس وحقارة الشأن وقلة التقوى، والكذاب مهين لنفسه بعيد عن عزتها، فالكذاب يقلب الحقائق، فيقرب البعيد، ويبعد القريب، ويقبح الحسن، ويحسن القبيح، قال صلوات الله وسلامه عليه محذراً من الكذب ومما يؤدي إليه: "وإياكم والكذب، فإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذاباً" وكم من كذبة أوقعت بين الناس عداوة وبغضاً وكم من كذاب فقد الناس الثقة به وعاملوه على خوف وعدم ثقة، والكذب أنواع وأشده الكذب على الله تعالى كالذي يفترى على الله الكذب فيحل ما حرم الله أو يحرم ما أحل الله قال الله سبحانه وتعالى: وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ ٱلْكَذِبَ هَـٰذَا حَلَـٰلٌ وَهَـٰذَا حَرَامٌ لّتَفْتَرُواْ عَلَىٰ ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَىٰ ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ [النحل:116] وقال الله تعالى: ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب أو كذّب بآياته إنه لا يُفلِح الظالمون [الأنعام:21]. 



الصدق كالسيف إذا وضع على شيء قطعه وإذا واجه باطلاً صرعه، وإذا نطق به عاقل علت كلمته وسمت محجته، الصدق مفتاح لجميع الأعمال الصالحة والأحوال الإيمانية، وهو من أفضل أعمال القلوب بعد الإخلاص لله تعالى. 
تابع القراءة ..

موضوع تعبير عن أهميه تعليم الفتاه في المجتمع

مرسلة بواسطة علي دراغمة يوم 0 comments

قال تعالى : »هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون «‏


لقد حث الاسلام كل مسلمة ومسلم على طلب العلم وجعله فريضة من فرائض الاسلام قال رسول الله صلى عليه وسلم : » ان طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة « راوه البخاري‏


بل جعل الاسلام طريق العلم سبيلاً إلى الجنة يقول رسول الله صلى عليه وسلم : (من سلك طريقاً يلتمسفيه علماً سهل الله له طريقاً إلى الجنة )‏


قال الشاعر
الأم مدرسة إذاأعددتها أعدت شعباً طيب الأعراق‏


ولهذا البيت الشعري دلائل كثيرة تدل على أهمية تعليم الفتاة فهي المدرسة وان صلحت هذه المدرسةوزودت بالعلوم كان أبناءها وهم كافة أفراد المجتمع صالحين جميعاً .‏


لتعليم الفتاةأهمية كبيرة تتجلى في :‏


1- ان تعليم الفتاة ضروري بالنسبة لها ولحياتها اليومية ولأسرته في المستقبل‏


2- أن تعليم الفتاة ينعكس على رعايتها لأبنائها بشكل إيجابي في كافة مراحل العمر‏


3- أن تعليم الفتاة يؤمن لها عملاً شريفاً يمكنها من خلاله تلبية حاجاتها الضرورية‏


4- أن تعليم الفتاة يؤمن لها مورداً مالياً يحميها من العوز والطلب ويحفظ كرامتها .‏


5- الفتاة هي أمال المستقبل وهي المربية الأولى للطفل‏


6- الفتاةالمتعلمة تغرس الأفكار والقيم النبيلة والغامضة ضمن أسرتها وتصبح أكثر وعياً وإدراكاً للمهام المنوطة بها فهي محور الأسرة والحريصة على تماسكها وتسعى دائماًلتحسين ظروفها وتصبح أكثر قدرة على اتخاذ القراروخاصة فيما يتعلق بتعليم أبنائهاالذكور والإناث بشكل خاص حيث تكون لهم عوناً في اغناء معار فهم وادراك محيطهم واثراء ثقافتهم وأخيراً إن الفتاة هي أم المستقبل وعماد الأسرة الصالحة ويجب تزويدها بالشهادة العلمية فهي السلاح الأمضى للفتاة ويمكن القول إن مهارات الفتاةالمتعلمة تعتبر أفضل استثمار للمجتمع بكافة نواحيه‏
تابع القراءة ..